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Malbim
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mwawMeïr Leibush ben Jehiel Michel Weiser (in russo Меир-Лейбуш бен Йехиэль-Михаэль?, Meir Lejbuš ben Jechiėl'-Michaėl'), meglio conosciuto con l'acronimo Malbim (in ebraico מלבי"ם‎?) (Voločys'k, 7 marzo 1809Kiev, 18 settembre 1879) è stato un rabbino e commentatore biblico ucraino.

Il nome mwcgMalbim deriva dalle iniziali del suo nome in mwcwebraico e divenne il nome con cui è chiamato normalmente.

Contents

Opere
Note

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Biografia

Malbim nacque a Voločys'k, in mwdwVolinia, dove fu istruito sull'ebraico e sul mweaTalmud da suo padre e, dopo essere rimasto orfano da bambino, dal suo patrigno, Rabbi Leib di Voločys'k.cite-ref-1[1]

All'età di 13 anni andò a studiare a mwfgVarsavia dove era conosciuto come l'"mwfwillui di Volinia". Mostrò talento sin dalla sua prima infanzia, e le sue opere indicano che aveva una notevole conoscenza delle scienze profane e della storia. Dal 1838 al 1845 ha ricoperto la carica di rabbino a Wreschen, e in quest'ultimo anno è stato chiamato al rabbinato di Kempen, dove rimase fino al 1859, era anche conosciuto come der Kempener Magid.

Nel 1859, Malbim divenne rabbino capo di mwggBucarest, in mwgwRomania. Là non si trovò d'accordo con l'agiata e colta classe ebraica, alcuni dei quali guidati dal famoso Dr. Iuliu Barasch, volevano introdurre cambiamenti nella vita della comunità ebraica locale nello spirito della moderna vita europea, cambiamenti che erano molto differenti dalle credenze e dalle pratiche della tradizione rabbinica. Il Malbim difendeva lo stile tradizionale del giudaismo ortodosso, che richiede una rigorosa osservanza del diritto e della tradizione ebraica, e respinse quasi tutte le modifiche del mwhaSiddur, alla rinuncia della barba e ad altre variazioni dell'aspetto esteriore.

Il Malbim era un oppositore alla costruzione del mwhgTempio corale di Bucarest, con coro e organo, un'imitazione del mwhwLeopoldstädter Tempel, e che sarebbe presto diventato, nel 1864, la principale mwiasinagoga neo-ortodossa di mwiqRomania. Egli ha anche condannato la fondazione delle prime due scuole elementari secolari rivolte ai bambini ebrei di mwigBucarest, progetti incoraggiati durante tale periodo dai funzionari rumeni, che hanno accettato per un po' l'integrazione degli ebrei nella vita rumena.

Con le loro frequenti lamentele così come gli intrighi e le false accuse, i suoi avversari riuscirono quasi a mandarlo in prigione. Si salvo grazie all'intervento di mwjaSir Moses Montefiore con la condizione di lasciare la mwjqRomania.

Malbim si recò a mwjwCostantinopoli e si lamentò con il governo turco, ma senza ottenere alcun risultato. Dopo aver soggiornato sei mesi a mwkaParigi, andò a mwkqŁęczyca, nella Polonia russa, e successe al suo defunto suocero, Hayyim Auerbach (1866). Poco dopo divenne rabbino a mwkwCherson, e da fu chiamato al rabbinato di mwlaMogilev, sul mwlqDnepr (1870). Anche lì, la sua mancanza di sottomissione provocato il risentimento degli ebrei più ricchi, i quali lo denunciarono come criminale politico, ed il governatore della mwlgMogilev gli ordinò di lasciare la città.

Trasferitosi a mwmaKönigsberg divenne rabbino capo della comunità polacca, ma lì non andò meglio che a mwmqBucarest e mwmgMogilev, era continuamente molestato dagli ebrei tedeschi. Quando Malbim passò per mwmwVilna, nel 1879, la comunità lo avrebbe nominato mwnarabbino al posto di Isacco Elia Landau, ma il governatore di mwnqVilna si oppose alla sua elezione per il fatto che non poteva approvare la nomina di un rabbino che era stato espulso da mwngMogilev come criminale politico. In seguito rifiutò la nomina a rabbino capo della città di mwnwNew York.cite-ref-2[2] Nel settembre dello stesso anno Malbim durante il trasferimento a Kremenchuk, città della quale città era stato nominato rabbino, cadde malato e morì a mwpaKiev.

Opere

• "Artzoth haChayim", commentario e novelle sullo Shulchan Aruch (sezione Orah Hayim, Breslau, 1837);
• "Artzoth haShalom", collezione di sermoni (Krotoschin, 1839);
• "HaTorah vehaMitzva", commentario analitico ed innovitativo sul Pentateuco e sul midrash halakha (Warsaw, 1874–80), comprensivo di guida linguistica Ayelet ha-Shachar sulla differenza tra termini ebraici simili;cite-ref-3[3]
• "Mikra'ei Kodesh", commentario sui Profeti e sugli Agiografi (1874);
• "Mashal uMelitza", filippica drammatica, in versi, contro l'ipocrisia (Parigi, 1867).

Note

cite-note-11. mwtgMalbim | Chiourim.com mwtwArchiviatomwua il 2 luglio 2014 in mwuqInternet Archivemwug.
cite-note-22. mwvwThe Malbim: Leadership and Challenge as Reflected in his Introduction to Vayikra and His Torah Commentary "Hatorah Vehamitzvah" Study Sheet on the Weekly Torah Portion (No. 124. Parashat Vayikra 5756, 1996), from the Office of the Campus Rabbi of mwwaBar-Ilan University
cite-note-33. mwxamwxqmwxgNo, su mwxwbiu.ac.il.

Altri progetti

Altri progetti

• Wikimedia Commons

• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Malbim

Collegamenti esterni

• citerefjewish-encyclopedia(EN) Malbim, in Jewish Encyclopedia, Funk and Wagnalls.
• citerefopen-library(EN) Opere di Malbim, su Open Library, Internet Archive.